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答严厚舆秀才论为师道书 阅读答案附翻译

网址:www.ysddg.com 时间::2014-06-11 16:07:52 整理:高考网
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
  严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。
  吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶? 马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?
  吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。
  (选自《柳宗元集》,有删节)
6. 对下列加点词的解释,不正确的一项是 (3 分)
  A. 行且求中以益己           益:充实       B. 吾子无以韩责我         责:指责
  C. 攻其车,肥其马,长其策   攻:加固       D. 不敢倦,不敢爱,不敢肆 爱:吝啬
7. 下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是 (3 分)
  A. 仆之所避者名也,所忧者其实也
  B. 吾子其详读之,仆见解不出此
  C. 今世固不少章句师,仆幸非其人
  D. 仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语 (8 分)
 (1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也
 (2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣
9. 请简要概括作者拒绝做严生老师的原因 (4 分) 
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